Fiesta Variette Femenina Sabado 29 de Diciembre

Este Sabado en Casa T.I.A.O se abre otra vez el subte para invitarl@s a tod@s a la primera fiesta Variette Femenina.

Numeros de circo, Teatro , danza, intervensiones sonoras, solo de mujeres

Selai Valpo

Taller de Teatro

Taller de Improvisación teatral

Dictado por Ernesto Suárez
Lugar del taller Casa Okupa TIAO Yungay #1772
Sábado 22 de diciembre
10:00 a 13:00 hrs. Con adhesión voluntaria

Se formó profesionalmente, en Mendoza con los Directores Teatrales Leonidas Monte, José Chiavetta y Carlos Owens. Posteriormente tomó cursos de su especialidad con maestros latinoamericanos.
Se ha destacado como docente, actor y director tanto en nuestro medio como en el exterior formando actores, directores y produciendo obras teatrales de gran repercusión.
Se desempeña como docente de teatro ininterrumpidamente desde 1969 hasta la actualidad. Ha desarrollado la docencia teatral en diferentes instituciones entre las que cabe mencionar el Instituto Cuyano de Cultura Hispánica de Mendoza, Municipalidad de San Martín (Mendoza) y Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional de Cuyo en Argentina…
Durante su exilio es docente teatral en diversas ciudades de Latinoamérica. En Lima, Perú es contratado por el Ministerio de Cultura y Educación para emprender talleres destinados a docentes de espacios marginales; fue docente de la planta estable de la Universidad Nacional de Quito (Ecuador), Universidad Católica y Universidad Nacional de Guayaquil (Ecuador). Dicta cursos de improvisación y actuación en el Teatro“La Candelaria” de Colombia, Municipalidad de Guayaquil (Ecuador) y Universidad de San Sebastián de los Reyes (España).
De regreso a la Argentina dicta, de modo estable, las Cátedras de “Improvisación” y “Teatro y Comunidad” en la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional de Cuyo.
En respuesta a las numerosas invitaciones para el dictado de Cursos Teatrales y Talleres en Argentina, brinda cursos relacionados con la actuación, creatividad en actores y directores e improvisación en Río Negro, Gral. Roca, Córdoba, San Juan, Buenos Aires, El Bolsón, Neuquen, Viedma, San Luis, Mar del Plata e innumerables ciudades de nuestra República.
Anualmente es invitado a dictar talleres teatrales en diversos países de Latinoamérica donde residiera en épocas pasadas (Colombia, Perú y Ecuador) y en la vecina República de Chile.
Su labor docente se desarrolla en espacios convencionales y no convencionales en los que su pensamiento político, social y capacidad de convocatoria permite que las comunidades puedan expresar su identidad, modos de sentir, vida cotidiana y conflictos a través del teatro.
Ha creado numerosas obras teatrales para niños y adultos, algunas de las cuales han sido publicadas. Varias de ellas son reinterpretadas anualmente por diversos elencos en Neuquen, Rosario, Buenos Aires y otros puntos del país: “El león matón”, “Historia de un chupetín”, “El trámite”, “Perseguidos por reír”, “Hablemos de la pareja” y “Lágrimas y risas” de gran impacto en la audiencia latinoamericana.
Desde 1965 se destaca como actor en nuestro medio y en el exterior con más de sesenta obras en las que desarrolla papeles que lo hacen merecedor de importantes premios en mérito a su actuación en su país y fuera de el: “La farsa de Patelín”, “La agonía del difunto”, “El herrero y el Diablo”, “Lagrimas y risas”, “La nona”, “La huelga de las mujeres”, “La Cenicienta, un mágico sueño”, “Hamelin”, “La conquista”, “Ubú rey” , “Educando al nene” y “Ladran Che”.
Asiste como director, actor y tallerista a festivales, muestras, congresos, encuentros nacionales y latinoamericanos, entre otros, el de Manizales (Colombia), Temuco (Chile) y
La Habana (Cuba).
Organiza y dirige encuentros teatrales, entre los que mencionaremos: el Encuentro Nacional de Teatro Andino 1993, 1ª Encuentro Nacional de Teatro para Niños (1991-92) y Fiesta Nacional del Teatro, desarrollada en Mendoza en 1995.
Crea el Ciclo “TEATRO EN VENDIMIA” que continúa desarrollándose a través del Ministerio de Turismo y Cultura de Mendoza.
Fue Jurado en concursos de obras teatrales y cátedras universitarias y participa a nivel nacional en la elección de representantes provinciales para la formación del Consejo de Dirección del Instituto Nacional de Teatro.

Es director de actores en tres Fiestas Nacionales de la Vendimia (1992, 2001 y 2003)
En el 2002 inaugura el Teatro bar “Los Angelitos”, un espacio para el arte en donde se presentan diariamente obras teatrales y otras expresiones artísticas.
El Profesor Ernesto Suárez ha fundado el Teatro- Escuela “El Juglar” en Guayaquil en el año 1977, espacio en el que pudo desarrollar durante su exilio una escuela de teatro y a la vez un centro cultural de relevancia que culminó con la formación de el elenco “El Juglar”, el cual tuvo premios Nacionales e Internacionales en diversos certámenes Latinoamericanos. Algunos de sus integrantes, a partir de su regreso al plantel de profesores de la UNCuyo, completaron su formación en nuestro país obteniendo el título de licenciados y profesores en Arte Dramático en la Facultad de Artes y Diseño de esa Universidad, creando luego, en Ecuador nuevos centros teatrales.
A su regreso a Argentina fundó el “Teatro El Taller” en el año 1985 en el que desarrolló una intensa labor artística a la vez que docente, representando obras para niños y adultos y dictando clases en forma permanente a un promedio de 250 alumnos anuales.
Es posible evidenciar la transferencia de su actividad artística y docente observando la permanencia y labor en nuestro medio de algunos de los primeros integrantes del el elenco “El Taller”, los que se desempeñan actualmente como Profesores del Departamento de Teatro de la Facultad de Artes y Diseño Universidad Nacional de Cuyo y como actores y Directores Teatrales destacados en nuestro medio.
Tanto“EL JUGLAR” (Guayaquil, Ecuador) como “EL TALLER” (Mendoza, Argentina) constituyen proyectos que más allá de consolidarse como espacios artísticos de difusión de obras teatrales y talleres-escuela, integraron bibliotecas populares y diversas expresiones artísticas haciendo importantes aportes al desarrollo de la cultura en nuestro medio.
Ha recibido importantes premios y distinciones como actor y director entre los que se destacan el “Premio Los Andes” al Mejor Actor por su actuación en “Ladran Che” de C. Alsina, las tres nominaciones para el Premio “Estrella de Mar” por su obra “Educando al nene”, el “Reconocimiento a su aporte a la cultura ecuatoriana” otorgado por la Alcaldía y el Ministerio de Cultura de Guayaquil, Ecuador y el “Premio a la trayectoria” del Instituto Nacional de Teatro, Argentina.

UN Año de T.I.A.O

Casa T.I.A.O (trabajadores independientes de artes y oficios)


Hace un año que un grupo de jóvenes se atrevió a cambiar su necesidad habitacional, transformando un lugar abandonado muchos años por sus dueños, en un espacio de construcción de sueños y relaciones sociales, la casa T.I.A.O ¡Cumple un año! Un año en el que han pasado much@s personas las cuales han colaborado en esta transformación, así se han desarrollado diversos tipos de actividades siempre con la intención de incluir a la comunidad.
Lentamente hemos habilitado espacios para talleres los cuales están en constante proceso de evolución y construcción participativa donde tod@s puedan sentirse empoderados de este espacio. Nuestra intensión es hacer de esta casa un lugar de encuentro y reflexión en la que sumemos fuerzas y creemos distintas formas de resistencia y transformación social, no estamos de paso no somos fracaso, somos jóvenes que queremos desarrollar nuestras habilidades, comunicar que la vida no esta impuesta por este sistema de Capitales y estructuras preestablecidas, tenemos voz y no queremos voto, contamos con capacidades de sobra desde tod@s y para tod@s mas allá de lo cotidiano; lo rutinario y lo domestico, las alternativas dependen de cada uno, los espacios están por todos lados solo tenemos que querer unir fuerzas y creer.
La invitación esta abierta a continuar este sueño…
A todos los compañeros que no están pero estuvieron y los que aún están.
Gracias por apoyar!!

Noviembre 13 del 2007.

Sabado todos invitados a las actividades de celebración desde las 17:00
Muestra de documentales
Teatro
Circo

selai 2007

Tokata HIP-HOP en T.I.A.O

Este Sàbado desde las 17:00 una jornada Hip-Hop, con grupos de la
regiòn y Santiago

Komunicado publico

Casa de trabajadores independientes de artes y oficios, T.I.A.O

Dirigido a toda la comunidad, queremos hacer público una serie de agresiones que hemos venido sufriendo en la fachada de la casa por parte de individuos con características
Neo –nazi “ este un término que se utiliza para referirse a los grupos posteriores a la Segunda Guerra Mundial que continúan apoyando y difundiendo las ideas del nacionalsocialismo Durante los últimos años han aparecido diversas agrupaciones enmarcadas dentro del nacionalsocialismo histórico, tal como el partido Patria Nueva Sociedad, fundado por Alexis López Tapia. También destacan una gran cantidad de agrupaciones formadas por skinhead neonazis, principalmente en las ciudades de Valparaíso, Santiago y las del sur del país, siendo protagonistas de acciones de violencia contra grupos de personas consideradas desde su punto de vista como “factores indeseables para la sociedad” (inmigrantes, travestís, homosexuales, hip-hoperos, punks, drogadictos y ladrones).

En el caso particular nuestra vivienda la cual es una okupación (Espacio Liberado) el cual esta funcionando casi hace un año en Yungay 1772 en la que se realizan talleres gratuitos de aéreo, pantomima ,practicas de malabares además de ser lugar de ensayo para Cia de teatro, ciclos de cine ,funciones de circo y espacio de encuentro y discusión social entre otras cosas, Igualmente es un lugar donde se resuelve el problema de vivienda en la cual existen familias con niños pequeños los cuales han sido vulnerados asimismo la comunidad que nos rodea ya que con las manifestaciones de violencia que hemos vivido toda la cuadra es atormentada, esto ha sucedido en las madrugadas de los fines de semana, la ultima de estas agresiones fue el sábado 13 de octubre a las 4:00 de la mañana en la que 5 individuos con cámara en mano lanzaron piedras a las ventanas que dan a la calle insultando, luego volvieron para continuar vociferando insultos, de forma reiterada a sido violentada la casa ya sea con patadas en la puerta de entrada, amenazas y escándalo para luego hacer parecer que somos nosotros los que hacemos el berrinche por este motivo queremos dejar en claro estamos sufriendo una agresión y que puede ser peor ya que esta vez pueden ser piedras ¿pero, mañana qué? Nosotros no estamos a favor de la violencia sin sentido y menos aun de las actitudes fascistas que han demostrado esta clase de personas que no tienen respeto por nada ni nadie que no comparta su pensamiento discriminatorio, les pedimos apoyar la casa respetando el espacio y difundiendo el mensaje, para que no suceda lo que les paso a los compañeros del Semillero en Quilpue, quienes fueron maltratados brutalmente enviando a uno al hospital y destruyendo un hermoso trabajo.

Libertad y Resistencia Siempre…

Kasa T.I.A.O www.tiaocasa.blogspot.com

SABADO 13 CLINICA DE TEATRO

A todos los interesados en participar de esta clinica a realizarse el día Sabado 13 de octubre sobre la Comedia y el simbolismo de Chaplin.

Participen...

CASA T.I.A.O

Duración: 5 horas de 15 a 20:00hrs

MIERCOLES 3 de OCTUBRE

Este Miercoles 3 de sept
a las 19:30
se Proyectara el video "Hij@ de Ladron" del colectivo NAVES

Estan tod@s invitados a participar de la proyeccion y el dialogo posterior.

TALLER DE MIMO Y PANTOMIMA

Martes-Miercoles-Jueves
comienza el 25 de Septiembre de 18:00 a 21:00
adhesion $ 1.000 por sesión
impartido por Cristian Casanova
durante tres meses con muestra final.


El hombre ha coexistido con el lenguaje gestual desde que es hombre. Su necesidad de expresar sus experiencias y sus descubrimientos ha ido siempre acompañada por el lenguaje gestual.
Más tarde las culturas van incorporando este lenguaje en sus escritos o pictogramas (Egipcios, Aztecas, Hebreos). Los gestos y movimientos han sido utilizados por distintas religiones y culturas en ceremonias y danzas. Así, emerge el actor que era en uno, bailarín, cantante y mimo.
Entre Griegos y Romanos encontramos a los etólogos que antes de las tragedias representaban un espectáculo relacionado con los temas morales de la época. Según cita Peter Roberts en su libro 'MIMO El arte del Silencio', los estudiosos del tema apuntan que el primero en hacer pantomima en Roma fue el artista griego Livius Andronicus, quien por ser tan popular perdió la voz debido a sus numerosas representaciones y recurría al gesto para dar a conocer sus poesías.
La suerte de los mimos dependía de las exigencias de cada Emperador. Augusto de Roma disfrutaba de sus esclavos mimos, Tiberio los elimina y Calígula los hace volver para más tarde otra vez expulsarles.
Se sabe que a finales del Imperio Romano, el mimo comienza una decadencia y se ve obligado a representar los temas más polémicos de la sociedad, es tal la necesidad de causar emoción que las ejecuciones las vuelven una diversión. "El mimo se había convertido en un espectáculo nauseabundo. Sería necesaria la depuración del cristianismo para acabar con aquella desenfrenada orgía gesticulante." Peter Roberts.
A pesar de todo el mimo no murió. Los artistas se esparcen por Europa y comienzan a buscarse la vida en lugares públicos y dentro de estos artistas, encontramos mimos.
Al darse cuenta de que no se pueden erradicar, la iglesia católica reivindica públicamente la situación teatral. Se originan los Misterios medievales.
El mimo de hoy día está vinculado a la comedia dell'Arte, la cual era una comedia improvisada por actores en personajes fijos, Arlequín, Colombina y Pierrot.
1576 un grupo italiano de actores se instala en París, logrando un desmesurado éxito a raíz de sus críticas a la autoridad. Les es prohibido el texto y recurren al gesto para seguir con su trabajo. Francia acoge este nuevo estilo y crea tradición propia.
Jan-Gaspard Deburau, hijo de acróbatas del Teatro de los Funambules sustituye en 1819 al actor que hacía de Pierrot, al no limitarse exclusivamente a hacer reír acaparó inmediatamente la atención del público ya que introdujo elementos y nuevas situaciones que formaron una historia. En su epitafio se puede leer lo siguiente: "Aquí yace el hombre que dijo toda la verdad sin decir palabra alguna".
Charles Deburau, su hijo, continuó con la tradición del mimo, así fueron anexándose nuevos nombres como Louis Rauffe, Severin, Charles Dullin y Etienne Decroux. Al último se le considera como el padre del Mimo moderno pues dedicó su vida a la investigación del movimiento y al redescubrimiento del mimo, creando teorías, técnica, ilusiones y una escuela de mimos de donde salieron Marcel Marceau, Jean-Louis Barrault, Frederik Vanmelle y Peter Roberts entre muchos otros menos conocidos.

Fiesta Variette

ATENCIóN es el VIERNES 7 de Septiembre
Fiesta Variette
Intervisiones de danza, Circo, proyecciones y música en vivo además de Feria Libre Venta de comida y objetos

estan todos y todas invitados
difundan la información

además continuan los talleres de Aéreo los Miercoles y Viernes de 18:00 hrs en adelante.

Este Domingo va la pelicula

En la Casa TIAO, en Yungay #1772, cerca de la Plaza Victoria, a las 18:00 hrs.

La película que mostraremos esta semana: "La Cuarta Guerra Mundial"

¡Te invitamos!

Videotekapopular invita

La Videoteca Popular Jorge Müller es una iniciativa de recolección y difusión de Películas y Documentales, en nuestro intento por recoger las voces de Lucha contra la tiranía de la Globalización, el Capitalismo y el Imperialismo, y de fomentar los llamados de Solidaridad en nuestra interminable construcción de una Sociedad Justa, Igualitaria.

CICLO DE DOCUMENTALES CONTRA EL CAPITALISMO

Domingo 1 de Julio: Superávit
Domingo 15 de Julio: La Corporación
Domingo 22 de Julio: No Logo
Domingo 29 de Julio: La Cuarta Guerra Mundial

En la Casa TIAO, en Yungay #1772, cerca de la Plaza Victoria, a las 18:00 hrs.
La película que mostraremos esta semana: "No Logo"

Talleres en casa T.i.a.o

Los Martes y Viernes de 16:00 A 18:00 hrs
taller de Tela y Trapecio, todos estan invitados
participen.
solo tienes que venir con ropa comoda y apoyar.

No al desalojo de "aki "

aki habito la muerte hoy vive la cultura y renace la esperanza

COMUNICADO ALERTA ROJACentro de Investigación Escenika AKÍ Lunes 18 de Junio, Republika 550, Santiago Centro: El dia de hoy, lunes 18 de junio, se nos ha informado el inminente desalojo del Centro de Investigación Escenika AKÍ,que ayer cumplió 2 años de resistencia cultural. Han sido 2 años de experiencias, creación de nuevas formas y espacios de relacion, hermandad, horizontalidad y autogestion en una ciudad donde el estado intenta borrar todo atisbo de creación colectiva y cultura popular; un estado que con sus leyes y normas, cierra y desaloja cualquier alternativa a su cultura empaquetada y sus reglas de comercio cultural, donde compartir la cultura entre personas del pueblo, con talleres gratuitos, libres y autogestionados es un delito, dar vida a espacios muertos es un crimen?, y como tal deben ser erradicados?. Frente a esta nueva agresión del estado, através de sus sitema judicial DICTATORIAL, hoy nos rebelamos y manifestamos nuestro más profundo rechazo. No es la primera vez que nos enfrentamos al peligro de un desalojo inminente; sabemos que los espacios de construcción horizontal siempre están amenazados, y ante esta amenaza, nuestra mejor respuesta será lo que siempre hemos dado: Construir mas espacios, darles mas vida, rellenar los espacios vacios con mas actividades. No daremos un paso atrás con nuestras propuestas, sino las multiplicaremos. Frente a este nuevo paso por borrar cualquier atisbo de resistencia decimos:No al desalojo de los sueños,No al desalojo de la realidad de cientos de chilenos que okupamos este espacio,No al desalojo de la libertad,NO AL DESALOJO DEL ARTE DEL PUEBLO.INFUNDE Y DIFUNDE ESTE MAIL
ESTE LUGAR NOS PERTENECE A TODOS!OKUPA Y RESISTE!!!!!! NO AL DESALOJO!!!!!----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ¡¡ Verdad, Memoria y Justicia !!MEMORIA 119

actividad en la Kasa

Tokata a realizarse el día Sabado 19de mayo, en dependencias de la okupa casa T.I.A.O. ¨[yungay 1772] Valpoorganiza sector 13ven y aporta!!!!muchasss bandas...

TOKATA NI FRONTERAS NI BANDERAS -LOS CONCHESUMADRES -GENTE NARANJA -GRITO SUDAKA -KAMBIO RADIKAL -LAS RAMERAS DE SATAN -FE DE ERRATAS -SKALENO -DESAKUERDO -PROLETARIOS OI! -IRRESPONSABLE -ENEMIGO KOMUN Y MAS... SABADO 19 DE MAYO 17:00 HRS CASA T.I.A.O .YUNGAY 1772 (SERCA DE LA PLAZA VICTORIA) $500 $300 + ALIMENTO NO PERECIBLE

Actividades de Mayo

"El tiempo pasa y continuamos trabajando, todavía no tenemos noticias del presunto desalojo que teníamos para el día 28 de Abril, por lo mismo seguimos construyendo, con cambios y nuevos habitantes en la T.I.A.O, son varios los sectores y tendencias que confluyen en este espacio, pero aun así intentamos respetar para que no se nos desmoronen los sueños ya que son muchos lo que han aportado y ahora no están pero fueron parte importante del proceso, se les reconoce el trabajo aquel que permite continuar y queda registrado el lo que viene."


Actividades de Mayo

continuan los Talleres

Jueves // Teatro 17:00hrs

Martes// Jueves // Tela //09:00hrs mañana

Martes//Jueves// Diavolo// 08:00 hrs Tarde

Lunes//Miercoles//Jueves// Malabares//17:00hrs

Comienza un Taller de confección de Títeres y manipulación

Las inscripciones son el la casa durante la semana acércate si te interesa

El inicio es el 15 de Mayo a las 17:00 hrs.

se viene un encuentro de Hip-hop para el dia 26 de Mayo aun estan por confirmar los grupos mas informacion durante las semanas que vienen.

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HASTA Cuando? Apoyo al Semillero.

Ataque de neonazis al Centro Cultural Semillero
Nos ha llegado el comunicado del Centro Cultural El Semillero en Quilpué, Región de Valparaíso, Chile, que relata y denuncia el ataque de neonazis a su Casa Okupada, dejando un herido en el cráneo. Reproducimos para su información a ustedes esta carta.

DECLARACION PÚBLICA
CENTRO SOCIAL OCUPADO EL SEMILLERO.

Hasta el día 22 de abril, el Centro Social Ocupado El Semillero se levantaba como una construcción social autogestionado y libertaria, antagonista al sistema imperante, lo cual se veía reflejado en los talleres libres realizados durante los fines de semana, las instancias de educación como el preuniversitario popular que ahí funcionaba y los foros de discusión sobre temas de contingencia llevados a cabo una vez por semana. El factor fundamental que diferenciaba a este centro comunitario del grueso de los centros culturales ocupados era la incidencia social y la iniciativa a generar cambios sociopolíticos profundos a través de la cultura, lo que fue la intención que nos motivo a optar por la ocupación: El Semillero jamás fue un lugar cerrado, siempre se apelo al uso de políticas transparentes en la acción y decisión de actividades y resoluciones. Mediante las prácticas de democracia directa, la autogestión y la libre información vimos como gradualmente y de forma practica, se recuperaron espacios comunitarios, antes perdidos por el miedo y la represión de las estructuras de poder, ilustrados en la policía, el banco BCI, y ahora, en los skinhead neo-nazis. No se consumen drogas ni alcohol en el lugar, puesto que durante el día participan en las actividades gente de todas las edades. Todas estas manifestaciones culturales se levantan como un nuevo aporte para la construcción basada en la participación critica sobre nuestros actos. Esta perspectiva de trabajo se plasmaba en las iniciativas concretas elaboradas en El Semillero en el campo del medio-ambientalismo, la educación, la cultura, la vivienda y las relaciones sociales con los vecinos.
Por lo mismo, el ataque ocurrido durante la madrugada del 22 de abril, sostiene un trasfondo mayor a una simple riña entre jóvenes ‘okupas’ y un grupo de cabezas rapadas. Nosotros no participamos ni nos interesa hacernos parte de un conflicto irreal entre tribus urbanas que giran en torno al fascismo o antifascismo, pues creemos que en las condiciones actuales ambas son una reacción o resultado de las relaciones sociales mercantiles imperantes: hijos bastardos de un sistema capitalista que solo reproduce miseria.
En la madrugada del 22 de abril, un grupo de 25 skinheads neonazis concurrió al Centro Social Ocupado El Semillero ubicado en María Arellano 296, con el fin único de destrozar las dependencias de la casa y atentar contra los activistas que se encontraban dentro realizando reparaciones en ese momento. Los atacantes portaban armas de fuego, retráctiles de fierro, botellas de vidrio, armas cortopunzantes, cadenas, lumas y una pala de uso militar. Antes de entrar por el acceso de María Arellano se cuadraron fuera y gritaron “Sieg Heil!”.
En su ingreso al inmueble se produjeron varios enfrentamientos con algunos activistas los que superados en número, debieron escapar por la salida a la calle Baquedano. Dicho enfrentamiento dejo el saldo de un activista herido de gravedad el que tuvo que ser intervenido en la Clínica Reñaca durante la madrugada, al encontrarse con una fractura abierta en la parte superior del cráneo. Al haber escapado todos de la casa, los nazis se dedicaron a destrozar todo lo que encontraron a su paso, robando efectos personales seguramente para identificar a los ocupantes, rompiendo las dependencias de la casa y por ultimo golpeando a los cachorros que en lo fugaz del escape, permanecieron en la casa al momento del ataque. El saldo dejado por este hecho de violencia fue terminal para el trabajo en el centro cultural: un compañero resulto con una fractura abierta en el cráneo que le produjo un peligro de muerte y debió someterse a dos intervenciones médicas. Además, la mayoría de los espacios utilizados.
Frente a los hechos de violencia producidos por grupos neonazis este 22 de abril, condenamos los hechos de violencia injustificados realizados por cualquier agrupación u organización capaz de atentar contra la integridad de espacios colectivos e individualidades, especialmente ante las iniciativas de cambio social que se engendran en instancias comunitarias como El Semillero, las cuales se mantienen al margen de las riñas injustificadas entre tribus urbanas. Asi mismo, denunciamos la negligencia de la institucionalidad frente a las justificaciones para no dar un castigo mayor a los atacantes, quienes salieron el mismo 22 a mediodía, al haber considerado la jueza una detención ilegal.
Después de considerar este atentado político al centro comunitario, no se puede poner en riesgo la integridad física de mas compañeros, lo que hace que no se den las condiciones seguras para desempeñar un trabajo de manera cabal. Además, según los relatos de los mismos vecinos y de los activistas atacados, uno de los miembros de la vecindad parecería tener cierta relación con los implicados en el ataque. Estas especulaciones se basan en la actitud despectiva e irrisoria manifestada por el vecino luego del destrozo del inmueble. Ante esto, El Semillero como ocupación material de la casa ubicada en Maria Arellano 296, cerrara sus puertas; sin embargo, El Semillero, como construcción de relaciones sociales comunitarias, seguirá existiendo. Como reza una de las consignas que nos ha movido a la acción, “un espacio liberado es un muro derribado”, consideramos que esta experiencia de ocupación, con las repercusiones y consecuencias que se han dado, ha permitido derribar el muro de apatía e individualismo, lo que posibilita la creación de nuevas instancias de organización a partir de este momento.
Si nos vamos de la casa no es por miedo a represalias contra los activistas que manteníamos ocupada la casa, pues, como hemos considerado antes, las intenciones y proyecto no juega dentro de los mismos parámetros ficticios que mueven a los autodeminados nazis que llevaron a cabo la destrucción del inmueble: nuestra lucha es contra las estructuras dominantes que posibilitan estas formas de violencia, es decir el capitalismo, y nuestro esfuerzos estarán puestos en la denuncia de este y las maneras en como actúa.
Con mas fuerza que nunca, El Semillero como proyecto cultural, construcción social, colectiva y popular, debe levantarse como una propuesta concreta de acción, decisión e información, basada en la democracia directa y la participación critica de los agentes sociales en la construcción social. Los Talleres Libres y la Universidad Libre 5ª continuarán su trabajo en distintos lugares, los que confirmaremos a la brevedad. Sobre todas las cosas, la invitación es a dejar el miedo y alzar la voz sobre la represión institucional traducido en cualquiera de sus mecanismos, levantando nuevas plataformas de información libre, propuestas concretas de educación, prácticas de medio-ambientalismo contrahegemónico o lo que sea necesario en barrios, comunidades y espacios de convergencia comunitaria.

Libres o muertos, jamás esclavos!
23 de abril del 2007




"Información entregada por los medios de comunicacíon"//

riña entre neonazis y grupo okupa deja dos heridos y diez detenidos en Quilpue
Los hechos se registraron en el interior de una casa abandonada, donde permanecían y participaban en una actividad los integrantes del movimiento.
Un violento incidente ocurrido entre miembros de un grupo neonazi y otro perteneciente a una agrupación okupa, ocurrido en El Belloto, dejó como resultado a diez detenidos entre los primeros y dos heridos entre los últimos. Los hechos se registraron en el interior de una casa abandonada, donde permanecían y participaban en una actividad los integrantes de Okupa, movimiento originario de España, que "interviene" residencias sin moradores para convertirlos en centros culturales informales. Según los antecedentes obtenidos en torno a este suceso, se supo que los hechos ocurrieron en momentos que unos quince integrantes de una entidad denominada Semillero, perteneciente al movimiento Okupa, realizaban una actividad en el interior del domicilio abandonado, ubicado en la calle Arellano, en El Belloto, comuna de Quilpué. En forma sorpresiva irrumpieron en el lugar una veintena de sujetos pertenecientes a un grupo de tendencia neonazi "cabezas rapadas" (skinheads). Éstos, junto con destrozar el lugar con elementos contundentes que portaban, agredieron violentamente a los participantes en el acto de ocupación de la vivienda. Como consecuencia de lo anterior, dos okupas resultaron heridos, uno de ellos de mayor gravedad. Ambos lesionados fueron trasladados hasta el servicio de urgencia del Hospital de Quilpué. Sus identidades no fueron reveladas. En tanto, el personal policial que se constituyó en el sitio del suceso, logró la captura de diez de los presuntos jóvenes integrantes del grupo neonazi agresor. (UPI)

Y los implicados fueron puestos en Libertad por no tener suficientes evidencias...

Todo nuestro apoyo y solidaridad, unamos fuerzas no estan solos todavia quedan muchos que creemos en los sueños la Semilla continuara creciendo con más fuerza.

Komunicado publico Urgente

LUNES 09 DE ABRIL 2007

KOMUNICADO URGENTE


LA CASAOKUPA “TIAO” (Casa de Trabajadores Independientes de Artes Y Oficios) DE VALPARAÍSO QUE DESDE HACE UNOS MESES VIENE HABILITANDO UNA PROPIEDAD ABANDONADA POR AÑOS DE LA IGLESIA CATOLICA Y EL ARZOBISPADO DE LA CIUDAD, RECIBE CONCRETAS AMENAZAS DE SER DESALOJADA DURANTE ESTA SEMANA -LUNES 09 AL SABADO 14 DE ABRIL-, PUES HABIENDO PASADO PRIMERO EL DIA DEL JOVEN COMBATIENTE -29 DE MARZO- Y LUEGO SEMANA SANTA, LA IGLESIA QUIERE TOMAR POSESIÓN CUANTO ANTES DE LA PROPIEDAD EN FORMA EFECTIVA.

DICHA PROPIEDAD ESTA CONSTITUIDA POR 3 NIVELES, (4 CASAS EN 2 PISOS Y UN AMPLIO SUBTERRÁNEO) ENCONTRÁNDOSE EN ESTADO DEPLORABLE E INHABITABLE EN DECLARACIONES DE LA MISMA IGLESIA, EN LA PRENSA LOCAL. LA OCUPACIÓN HA SERVIDO PARA ERRADICAR EL USO DE LA PROPIEDAD COMO BAÑO PUBLICO EN EL PASO DE LOS BARES Y LA PLAZA VICTORIA, ADEMÁS DE DAR SOLUCION HABITACIONAL A UNA CANTIDAD SIGNIFICATIVA DE JÓVENES PROFESIONALES Y TRABAJADORES INDEPENDIENTES DE LAS ARTES Y OFICIOS. MAS AUN, SE HA CONSTRUIDO UN ESPACIO DE TRABAJO DE TALLERES DE AUTOPRODUCCION, TALLERES PEDAGÓGICOS EN TORNO A LAS ARTES ESCENICAS Y POR ULTIMO ALBERGUE TEMPORAL A JÓVENES DE DISTINTAS PARTES DEL MUNDO QUE LLEGAN A ESTA CIUDAD PATRIMONIAL POR SUS PROPIOS MEDIOS, LEVANTANDO ASí LA BANDERA DEL INTERNACIONALISMO.

NUESTRAS POSICIÓN AL HABILITAR ESTA PROPIEDAD ABANDONADA GIRA EN TORNO A LA EXIGENCIA DE ESPACIOS PARA LA VIVIENDA DIGNA Y EL DERECHO A TECHO EN COmPARACION CON LA OPULENCIA QUE VIVE LA CLASE RELIGIOSA Y SU INNUMERABLE POSESIÓN DE PROPIEDADES HEReDADAS POR DEL PUEBLO ENGAÑADO. LA DEMANDA DE ESPACIOS PARA LAS LABORES DE LAS ARTES Y LA CULTURA QUE EN UNA CIUDAD CAPITAL CULTURAL Y PATRIMONIAL EN UN ESTADO CADA DíA MAS ENRIQUECIDO CON LA EXPLOTACIÓN DE LOS TRABAJADORES POR EL CAPITAL PRIVADO NACIONAL Y TRANSNACIONAL Y LA HERMANDAD CON TRABAJADORES INDEPENDIENTES O NO DE OTROS PUEBLOS

LAS ACTIVIDADES QUE AQUÍ SE HAN REALIZADO POCO A POCO HAN IDO HABRIENDOSE A LA COMUNIDAD CON EL PAULATINO TRABAJO DE HABILITAR INSTALACIONES HECHO POR LOS HABITANTES QUE HAN PASADO POR LA CASA PARA QUE OTRXS PUEDAN VENIR HASTA ELLA TRADUCIDO EN PUERTAS DE ACCESO, ESCALERAS, BAÑOS, FUMIGACIÓN, ILUMINACIÓN, ETC.

LA ORDEN JUDICIAL ESTABA PARA EL DIA 28 DE MARZO, PERO LAS FUERZAS REPRESIVAS ESTABAN OCUPADAS EN SUS ESTRATEGIAS DEL DIA 29, EL 29 LA CASA AMANECIO SITIADA POR FUERZAS ESPECIALES F.F.E.E Y PASADA SEMANA SANTA JESÚS RESUCITARA PARA VENIR POR LA PROPIEDAD CON LAS F.F.E.E

AYUDA ENVIANDO A TUS CONTACTOS, PUEDEN VENIR A ACOMPAÑAR LA ESPERA DE LA POLICIA CON CARNE EN MANO PARA DEFENDER EL ESPACIO Y LA CAUSA
POR LA REIVINDICACIÓN DE LAS OCUPACIONES COMO VIVIENDA Y ESPACIO DE TRABAJO

Actividades en Kasa T.I.A.O

Seguimos Resistiendo...
Durante esta semana

Tenemos variadas actividades en Abril

Talleres a la gorra o alimento no perecible

Martes -Jueves _ sábado //Taller de acrobacia aérea (Trapecio y Tela)

11:00-13:00 hrs

Miércoles _Viernes //Taller de acrobacia en piso

11:00-13:00hrs

Jueves// Taller de Teatro

17:00-20:00 hrs



Sábado 14 Abril

Continuamos con la Feria del Trueque a partir de las 16:00 hrs los esperamos a

Intercambiar experiencias

y Truequiar saberes ,objetos ,comida y todo lo que quieran...

recuerden interezados nos juntamos el 14 de abril detalles tecnicos

Domingo 15 Abril

Documental y foro sobre las Okupaciones y la experiencia particular de la Kasa
T.I.A.o (casa de trabajadores independientes de artes y oficios)
Nuestros objetivos están centrados en la
Reivindicar al derecho a una vivienda digna
Contra la especulación de la propiedad privada
Generar espacios culturales auto sustentables a través de la autogestión e
internacionalización de la casa a partir de la acogida a viajeros de distintas nacionalidades y oficios.

Variette el 20 de Abril Ksa T.I.A.O

Actividades Marzo

Viernes 30 desde las 16hrs Feria del trueque

Domingo 1 de Abril

Kasa TIAO (trabajadores independientes de las artes y oficios )

Invitamos a la comunidad a participar de una jornada el día Domingo 1 de Abril
Desde las 12:00

Talleres infantiles
Tela (acrobacia aérea de 9 años en adelante )
Acrobacia
Malabares
Globoflexia

Presentación de circo
A las 17: 00 hrs dirigida a niños y familia
adhesión voluntario y un alimento no perecible Yungay 1772

El dIa Viernes 30 de marzo desde las 16:00 invitamos a participar de una Feria del Trueque "Este sistema permite intercambiar objetos y servicios sin necesidad de pagar con dinero"

yungay 1772

Objetivos de desarrollo sociocultural

La casa T.I.A.O desde su inicio fue pensada como un lugar no solo de vivienda y solucion habitacional momentanea para viajeros o personas con nesecidades inmediatas, otro de sus objetivos es el desarrollo de talleres autogestionados y abiertos a la comunidad en los que se logran intercambiar experiencias a travez del trabajo practico en distintas disciplinas, donde logre autosustentar a sus exponentes y al mismo tiempo todos y todas puedan participar.

Taller de acrobacia

Taller de aéreo

komunicado publico

Valparaíso, 20 de Marzo de 2007

Komunikado publikoHacemos un llamado urgente a la comunidad, organizaciones y colectivos afines para pedir solidaridad y apoyo en la defensa de una vivienda ocupada a la cual se le ha anunciado un DESALOJO POLICIAL POR QUERELLA DE LA IGLESIA CATOLICA Propiedad donde viven familias jóvenes con niños, profesionales y trabajadores de diferentes especialidades que al encontrarse sin trabajo asalariado han decidido auto generar sus propias fuentes laborales y espacio de trabajo independiente en la misma propiedad. La mencionada propiedad es jurídicamente de la iglesia Católica, por cuanto es quien se querella y pone la demanda dependiente del Arzobispado de Valparaíso. La propiedad esta desabitada hace más de 10 años y la misma iglesia en diarios locales afirmó que “la propiedad estaba inhabitable” lo que revertía un peligro y confinan los vecinos que era un foco infeccioso y de peligro público. Así durante este ultimo verano del 2007, este espacio cobró vida para diferentes formas de funcionamiento; primero vivienda, talleres de
Producción independiente de artes y oficios, además de un amplio espacio de práctica deportiva, recreativa y de ejecución artística. Sumado a ello a significado un espacio en Valparaíso de solidaridad internacional para jóvenes proletarios de otras naciones que no arriban a es e puerto en cruzeros de lujo sino que llegan por sus propios medios.
Todo este panorama logrado no ha sido fácil y ha contado con la colaboración de cientos de compañeras y compañeros traducido en recurso económico y social bajo el prisma del apoyo y respeto mutuo. Union de voluntades que posibilitó la reconstrucción de una casa grande para la vida comunitaria y el derecho a techo en contra de la especulación de la propiedad privada; contra la acumulación de lujos de todas las religiones. Recursos que han sido forjados por los pueblos y pertenecen a éstos. Finalmente, estamos trabajando para ofrecer servicios a la comunidad que nos permita evidenciar nuestra necesidad y solicitar estrechar redes de apoyo con esta lucha...lee y difunde (casa TIAO yungay1772)
Producción independiente de artes y oficios, además de un amplio espacio de práctica deportiva, recreativa y de ejecución artística. Sumado a ello a significado un espacio en Valparaíso de solidaridad internacional para jóvenes proletarios de otras naciones que no arriban a es e puerto en cruzeros de lujo sino que llegan por sus propios medios.
Todo este panorama logrado no ha sido fácil y ha contado con la colaboración de cientos de compañeras y compañeros traducido en recurso económico y social bajo el prisma del apoyo y respeto mutuo. Union de voluntades que posibilitó la reconstrucción de una casa grande para la vida comunitaria y el derecho a techo en contra de la especulación de la propiedad privada; contra la acumulación de lujos de todas las religiones. Recursos que han sido forjados por los pueblos y pertenecen a éstos. Finalmente, estamos trabajando para ofrecer servicios a la comunidad que nos permita evidenciar nuestra necesidad y solicitar estrechar redes de apoyo con esta lucha...lee y difunde (casa TIAO yungay1772)

Desde la precariedad y los escombros

Ocupación del espacio, transformación de las relaciones.


La invisibilidad de la vivienda el lugar de transito de lo publico a lo privado,
¿Qué ocurre cuando el lugar queda vacío? ¿A que lugar es desplazado el espacio del morador ? Es otro tipo de invisibilidad ya no cubre al individuo de lo privado, siendo este anulado y expuesto al espacio publico del abandono, lo mismo sucede con el espacios vacíos quedan expuestos al deterioro dando la posibilidad de especulación ya sea del propietario como el de la comunidad, muchas veces se transforma en un territorio de paso, consumo, evasión, baños públicos o caleta en el caso de las viviendas.
alguien se pregunta donde se fueron o por que motivo ya no están los habitantes de aquel lugar, todos nos damos cuenta como ha ido desapareciendo la noción de barrio y las transformaciones que han sufrido en las relaciones sociales, así cada día quedan menos lugares de esparcimiento publico en los cuales nos relacionemos con los otros y son mas los espacios delimitados y previamente manejados ¿Pero que sucede? ¿Por que han sido desplazados? Seguimos Hacinados, olvidados en la periferia ocultados de la visibilidad del progreso. Hoy en día el negocio inmobiliario es fundamental para el dispositivo “Progreso-Limites-Fronteras” el avance de las mega-construcciones, multinacionales, y el sistema imperante, ha ido arrasando con todos imponiendo su régimen urbanístico social y económico al cual nos negamos.
Buscamos soluciones a nuestra carencia de vivienda digna, desarrollar nuestros trabajos generando alternativas trasparentes y constructivas es por esto que el espacio de ocupación es una lucha reivindicativa, por un lado la reivindicación del derecho a la vivienda y por el otro un lugar donde poder desarrollar nuestras capacidades, nosotros nos encontramos en la misma posición de tantos jóvenes los cuales no hallan en el sistema imperante una forma de generar recursos económicos de forma constante lo que permitiría tener mayor previsión y acceso a beneficios sociales, pero existen otras formas de generar recursos y crear alterativas de trabajo entre esas formas existe la autogestión , asociación de afinidades , creación de redes de apoyo , pero no es tan simple implica un arduo trabajo de compromiso y consecuencia ya que de los discursos a lo concreto queda mucho que decir y los procesos son lentos, transformadores, y por las características de las
o-kupaciones siempre existe la inestabilidad de la perdida sobre todo en nuestra ciudad un Valparaíso camuflado en la seudo cultura que solo unos pocos manejan y las mentes intolerantes e individualistas que manejan el discurso de libertad pero que en el momento de unir fuerzas se aferran a las diferencias buscando desigualdad, desunión e induciendo al quiebre de cualquier creación colectiva con autoritarismo, luchas de poder, territorialidad además del aspecto legal que es otro cuento el cual estamos expuestos a vivir en cualquier momento y es justamente desde estos estados sicológicos donde comenzamos nuestra lucha cotidiana buscando un verdadero cambio en la actitud con la que nos hemos relacionados, queremos construir ,hacemos esfuerzos en romper con todas estas barreras abriendo la invitación a trabajar por un espacio común que nos permita generar otros espacios, aprendizajes y experiencias sin las rivalidades ni los doble discursos simplemente con las ganas de hacer conscientemente y crear alternativas.



La lucha continua a cada segundo esta en todos partes y son muchas las desigualdades es mas fácil criticar es mas fácil juzgar al otro buscar las diferencias y confrontarse unos contra todos, pera lo mas difícil es la lucha interna ya que estamos muy aleccionados a no confiar a no creer no SOÑAR.

Los sueños se construyen...

CARTA PUBLICA A LA COMUNIDAD DE VALPARAÌSO

En conjunto con mandar un cordial saludo pasamos a exponer el motivo de la presente carta. Somos un grupo de diez jóvenes estudiantes y trabajadores independientes del área sociocultural y artística, los cuales nos encontramos en una situación habitacional precaria y vulnerable debido a la inseguridad económica producto del trabajo independiente referentes a nuestros quehaceres ( Artes visuales, Cine, Circo teatro, Serigrafía, Soldadura, Danza y artes en general) unas veces remuneradas a honorarios y otros autogestionados, debido a esta inestabilidad es que a llevado a varios de nosotros a vivir de allegados, ya que no contamos con un sueldo mensual que pueda solventar un arriendo dejándonos excluidos del acceso a una vivienda digna. En primer lugar somos parte de la población que necesita solucionar un problema de vivienda y no contamos con un sistema provisional o asistencial que nos resuelva de forma inmediata esta necesidad de techo, somos parte de la gran mayoría de jóvenes, ya que es una realidad que en este país existe una carencia para acceder a una casa propia asimismo salud y educación de calidad sobre todo para la población de escasos recursos, por este motivo hallamos la propiedad, (Yungay 1772) la cual se encontraba en completo abandono e indudable deterioro siendo esta conocida por su fachada como baño público lo cual es constatado por los transeúntes y la comunidad que la rodea, sin dejar de mencionar que la propiedad es una de tantas otras que pertenecen al obispado de Valparaíso y que llevaba años sin ser habitada siendo declarado públicamente en un periódico local , nuestra primera acción ha sido recuperar un lugar para habitar, por lo cual hemos hecho un trabajo de aseo para eliminar los hedores de la entrada a la par con la limpieza y rehabilitación del interior, nosotros no solo queremos un lugar para habitar, también estamos en construcción de un proyecto comunitario el que pueda involucrar nuestros saberes como artistas y oficios, con la disposición de entregar un lugar en el que podamos desarrollarnos culturalmente entregando una variada gama de talleres y actividades, incluyendo a todos los que quieran aportar a un espacio de creación autogestionado sin discriminación de genero ni posición económica, por este motivo informamos de nuestras intenciones a la comunidad de Valparaíso y pedimos su apoyo, ya que aun nos encontramos en una situación vulnerable debido a que este lugar tiene propietarios antes mencionados y en cualquier momento podemos ser desalojados por la fuerza publica, cerrando de esta manera la posibilidad de una vivienda y la realización de un trabajo directo con la comunidad.